ы являлись прообразом будущей юбки. Понёвы имели темную расцветку с преобладанием клетчатых тканей с учетом возраста (чем старше была женщина, тем темнее понева). Понёва бытовала во всех районах Брянщины. Повсеместно ее шили из шерстяной клетчатой домотканины темно-синего или черного цвета, реже красного. Понева состояла из трех полотнищ материи , сшитых между собой. На территории Брянщины известен самый древний вид поневы - распашной. На поясе понева укреплялась шнуром "гашником". Слайд 29
Как вид одежды понёва прочно связана с обрядами. Так, бытовал обычай "при вступлении в возмужалость девицы (12 - 14 лет), родственницы ее и подруги, в какой-либо великий праздник после обеда, собравшись, надевают на нее поневу, потом вместе выходят на улицу, чтобы показать всем через новый наряд в своей красавице невесту. Слайд30
3. 3. Сценка-обряд "Загонять в поньку".
1 подружка:
На горе - то стоит елочка, под горой стоит светёлочка.
Во высоком новом тереме, во столовой новой горенке,
На дубовой новой лавочке тут сидела красна девица.
Во левой руке держала пяличко, во правой руке - иголочку.
Она шила, красна девица, по атласной алой ленточке:
Шила девица приданое, да приданое немалое.
Девица: Стежок, еще стежок. Иголочка, не коли ты мои пальцы белые! Хочу закончить работу до прихода подружек своих. А вышивка моя обо всем расскажет: Линия прямая - Землица родная. Волнистая - водица, от бед хранительница. Вот брянская елочка, зеленая иголочка, - символ жизни, символ рода, оберега для народа. Ромб и крест - солнце Ярило, всех теплом и ласкою одарило. Вот птица ясная, опереньем красная, символ счастья моего. . . Ой, да что это я разговорилась! (в окно) Вон ужо подружки идут (к залу). Сегодня меня в поневу - то обряжа
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 | 9 > >>