Пасха

писанкой шли в поле и подбрасывали вверх, чтобы хлеба росли такими же высокими. Разбрасывали по полю яичную скорлупу для плодородия. Использовали при лечении некоторых болезней. Высохшим желтком лечили ожоги. Скорлупу толкли, укрепляли кровеносные сосуды. Осколок яичной скорлупы нанизывали на шерстяную нитку и носили от простуды.
Первому пасхальному яйцу, полученному при христосовании, приписывали охранные свойства: способность останавливать пламя во время пожара, предохранять имущество от воров.
Считали, что если яйцо не испортится, то год пройдет хорошо. Умывались водой, в которую пускали крапинку, чтобы быть здоровым.
Писанки дарили друг другу на счастье, на здоровье, на радость.
Символика писанки своими корнями уходит в тысячелетние традиции. Согласно одной легенде, капли крови распятого Христа, упав на землю, приняли вид куриных яиц и сделались твердыми, как камень. Горячие слезы Богоматери, рыдавшей у подножия креста, упали на эти кровокрасные яйца и оставили на них следы прекрасных узоров и цветных крапинок.
Помимо расписных натуральных яиц, к Пасхе еще готовились и специальные подарочные. Их делали из стекла, хрусталя, фарфора с росписью. Ювелиры вытачивали миниатюрные яйца даже из драгоценных металлов - золота и серебра. В изготовлении таких подарков особо преуспела фирма знаменитого Карла Фаберже. Эти подарки сделались изящной роскошью.
Художественно оформленные пасхальные яйца получили в последнее время такое широкое распространение среди различных слоев российского населения, что о них можно говорить как о своеобразном виде декоративно-прикладного и народного искусства, которое говорит с нами на особом - декоративном языке.
Еще перед Пасхой делали пасхальные композиции. Крашенные яйца клали в корзиночки с зеленью и ц