ного они тебе обдолжили, много и ты им должен: являй им сердечную за то благодарность чрез все житие.
Всякое почтение дети родителям оказывать должны. Тако Сам Господь Бог в пятой заповеди повелевает, глаголя: "чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, и долголетен будеши на земли блазе" (Исх. 20,12). По чтение сие в следующих делах наипаче состоит: любить их истинно и чистосердечно; говорить о них со всяким почтением; пред ними восставать; сидящим предстоять; в случае честнейшее место им отдавать; когда говорят, слов их не перерывать, и в оныя безрассудно не примешиваться; дела никакого без их воли не начинать; ничего пред ними не делать, что честь их повредить может или их в стыд привести".
Остановимся на некоторых пунктах, требующих уточнения. Как можно объяснить, что значит "любить истинно и чистосердечно"? Обратимся за помощью к святителю Феофану Затворнику. В труде "Начертание христианского нравоучения" читаем: "Дети совестно должны быть обращены к родителям с особенными чувствами и расположениями, сознавать себя к ним обязанными. Главное чувство, которому большей частью не учатся, есть любовь с почтением и покорностию. Должно только делать эти чувства разумными и вместе прочными для того, чтобы не испарились в целую жизнь. Воля родителей, что воля Божья, лице их - лице Божие. . . "
Обратите внимание: основа любви истинной и чистосердечной по отношению к родителям - почтение и покорность.
"Кто не чтит их, - читаем у святителя, - не покоряется им, отделился от них сердцем, тот извратил свою природу, отпал и от Бога".
Чтобы не "отпасть от Бога", нужно соблюдать второе правило по отношению к родителям. Святитель Феофан Затворник наставляет так: "Всячески храни в се
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>