-- это добродетель смирения и послушания, и в этом он сближается со святым, в честь которого дано было ему имя и судьбу которого, хотя и в ином, мирском преломлении он повторяет.
Послушание Акакия Акакиевича -- послушание не церковное, а скорее внутреннее, из самих свойств его души исходящее. Вот! то отрицательное, на что обращаем внимание! Социальная подоплека образа! Акакий Акакиевич "вечный титулярный советник", "служит с любовью", преданно и бескорыстно. В какой-то степени он чиновник-подвижник, одно из тех мелких, незаметных колесиков, из которых складывается весь министерский механизм. В мире букв Акакий Акакиевич обретает счастье, гармонию, ибо осуществляет служение Богу: "Написавшись всласть, он ложился спать, улыбаясь при мысли о завтрашнем дне: что-то Бог пошлет переписывать завтра?" Внутренний мир Акакия Акакиевича метафорически уподобляется книге, а сам Акакий Акакиевич -- букве, поэтому вместо улиц Акакий Акакиевич видит "ровным почерком выписанные строки".
Слово учителя. Итак, вернемся к целям нашего урока. Все ли цели, поставленные нами сегодня на уроке, мы выполнили? Все ли нам удалось сегодня сделать? Ребята, а может быть, осталось что - то не до конца понятным, то, о чем можно будет еще поразмышлять, в очередной раз окунувшись в художественный мир гоголевской повести. . . Это подтверждает лишь мысль о том, как необъятна и многогранна литература, как много таится загадок в русском слове!
Вспомним главный вопрос урока: "Зачем нам нужно сегодня изучать повесть Н. В. Гоголя "Шинель"?
Нам это необходимо для того, чтобы мы не стали такими бездушными и равнодушными людьми, как окружающие Акакия Акакиевича люди. Гоголевское "я брат твой", - доносится до нас из глубины веков. Эт
Страницы: << < 7 | 8 | 9 | 10 > >>