, вплоть до XIX века бытовало традиционное поверье о том, что первую борозду должны пропахать молодожены. Это послужит созреванию хорошего урожая. Отсюда смысл - земля рождает зерно, а родители ребенка. Сюда относится также традиция осыпания зерном молодоженов на свадьбу и хозяев дома на новый год, чтобы в доме всегда был достаток.
Сама природа покровительствует ребенку, как олицетворению нового, чистого и светлого. Известны сюжеты, где младенца вскармливают и защищают звери, несмотря на то, что от него отказались люди. Приведите известные вам примеры (ответы детей, к примеру, о Маугли).
Таких сюжетов с подобными детскими персонажами множество в сказках. Кроме того, во всех мифах, где участвуют дети, можно заметить, что сам ребенок наделен двумя противоположными качествами. Внешне он невзрачен, обездолен, но в то же время наделен нечеловеческим везением, силой и способностями, предстает перед нами в качестве "божественного" существа.
Нередко ребенок появляется в образе не только "маленького человека", но и настоящего Героя, которому предстоит отделиться от матери, столкнуться с конфликтной стороной, превзойти и победить самого себя, одержать победу над врагом реальным и, возможно, принести мир и единство не только себе самому, но и миру вокруг себя.
Знаменитый немецкий композитор И. С. Бах (демонстрация портрета) сделал огромный вклад в развитие детской музыки, ведь первые сборники, предназначенные специально для детей, принадлежат его перу и появились только в первой четверти XVIII в. Это "Нотная тетрадь Вильгельма Фридемана Баха" (куда были вписаны пьесы для обучения девятилетнего сына), "Инвенции" (выросшие в отдельный сборник из "Нотной тетради В. Ф. Баха") и "Нотная тетрадь Анны Магдален
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>