аль" и "глубокая скорбь", "тревога" и "смятение", "смиренность" и "покорность" и т. д. Нужно учиться выражать все эти эмоции и состояния души с помощью характера звука.
Г. Г. Нейгауз писал: "Только тот, кто слышит ясно протяженность фортепианного звука. . . со всеми изменениями силы. . . сможет овладеть необходимым разнообразием звука, нужным вовсе не только для полифонической игры, но и для ясной передачи гармонии, соотношения между мелодией и аккомпанементом и т. д. , а главное - для создания звуковой перспективы, которая так же реальна в музыке для уха, как с живописи для глаза".
А. Мндоянц в своих заметках "О фортепианной педагогике" пишет: "Исполнители классической музыки должны понимать, что от мощности звукового потока зависит степень воздействия их игры на аудиторию. Образно говоря, звук, как стрела Амура, выпущенная из лука тугой тетивой, должен не только долететь до слушателя, но и пронзить его сердце. Если же тетива слабо натянута, то звук или не долетит до слушателя, или не сможет проникнуть в его душу".
Шестой прием.
Применение всех приемов и способов при изучении произведения способствует также заучиванию на память. Поскольку учить наизусть следует как можно скорее, то надо полагаться не только на слухомоторный вид памяти, но и на аналитическую, зрительную, эмоциональную память. И если придерживаться трактовки Я. И. Мильштейна о музыкальной памяти как понятия объемного, то можно добавить, что "оно включает в себя и слуховой, и логический, и двигательный компоненты". Известно много методов и способов заучивания нотного текста наизусть.
Заслуживает внимания метод, предложенный И. Гофманом. Он пишет: "Существует четыре способа ра
Страницы: << < 7 | 8 | 9 | 10 | 11 > >>