п делает всесильным того, кто владеет им.
3 ведущий: После того, как будет спето положенное число песен, проводилось и гадание об охоте в этом году. Каждый из присутствующих для этого поднимал медвежью голову. Кто поднимет её легко, у того и промысел будет хорошим, а кто с трудом - у того плохо.
1 ведущий: После песнопения начинаются спортивные соревнования и драматические инсценировки. Хантыйские охотники имели большую силу воли, ведь им не раз приходилось встречаться с медведем один на один.
Игра "Хват без перехвата"
(развивает и физическую силу, и силу воли)
По очереди выходят по 2 участника. Они становятся спиной друг к другу и сцепляются согнутыми в локтях руками. По команде они стараются заставить друг друга оторвать ноги от земли.
2 ведущий: Следующая национальная игра "Бросание тынзяна на хорей".
Игра "Бросание тынзяна на хорей"
Участники по очереди пытаются набросить обруч на кеглю, стоящую в пяти метрах от них.
3 ведущий: Постепенно праздник превращается в театрализованное представление. Актерами были только мужчины в берестяные маски с длинными-предлинными носами. Такая маска называется саснел. Этим же именем зовутся и владельцы масок. Саснел может говорить всё, смеяться и потешаться над всеми присутствующими, даже над медведем. У него ведь лицо не человеческое, а берестяное. А береста все выдержит! Часто к таким маскам приделывают бороду, и усы из шерсти. При исполнении женских ролей мужчины надевали поверх своей одежды женскую одежду.
1 ведущий: В течение нескольких вечеров разыгрывалось по десятку сцен из повседневной жизни народа ханты, в которых высмеиваются человеческие пороки: изображали трусливого охотника, лесных жителей, оленей, охотника, ставящего на зверя капкан, ры
Страницы: << < 8 | 9 | 10 | 11 | 12 > >>