яется весьма важным вкладом в благоукрашение храма, так как подобных колоколов не было в других храмах города. Возможно, какие-то планы у Преосвященного Леонтия относительно Собора и имелись, но он слишком мало времени пробыл на Тамбовской кафедре и не успел ничего сделать. Кроме того, ему так и не удалось изыскать средства на переустройство Собора, который к тому времени был уже ветхим и требовал ремонта.
Новая жизнь Преображенского собора связана с именем второго Тамбовского епископа Питирима. Епископ, прибыв в Тамбов, решил строить совсем другой храм, каменный. Замысел для того времени грандиозный, и можно только высказать несколько предположений по поводу того, что подвигло святителя на такой шаг. Епископ Питирим происходил из г. Вязьмы, что на западном пограничье Руси. На его родине каменное строительство было традиционным, кроме того, Владыка понимал, что город неизбежно будет расти, и со временем потребуется главный городской храм совершенно иных размеров.
Возможно и то, что до 1681 г. Вязьма числилась в ведении Крутицких архиереев, а настоятель Вяземского Иоанно-Предтеченского монастыря в сане архимандрита, конечно, не только занимался своими настоятельскими обязанностями, но и выполнял какие-то административные функции. В Смоленске в 1677 г. заложен Успенский каменный собор, и святитель, возможно, мог как-то участвовать в строительстве или, по крайней мере, был в курсе того, как оно продвигается. Оказавшись в Тамбове, епископ полагал, что вполне правильно было бы построить каменный храм на восточных рубежах России аналогичный тому, который строился на ее западных окраинах.
Прибыв в Тамбов, епископ Питирим застал кафедральный храм в плачевном состоянии. Судя по всему, ремонт в нем не проводился со дня постройки. Внешне он ничем не отличался от
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>