лились понятия человека и борца. Способность к героическому подвигу, борьба за утверждение прав человека на свободу — вот что служило лейтмотивом его творчества.
Крупнейшей живописной работой Микеланджело явился «Страшный суд», написанный на алтарной стене Сикстинской капеллы в 1536 — 1541 годах. Религиозную тему Микеланджело воплотил как человеческую трагедию космического масштаба. Хотя сама
тема призвана олицетворять торжество справедливости над злом, фреска воспринимается как образ вселенской катастрофы, как воплощение идеи крушения мира.
Учащийся. Те, кои умирают,
У Господа под гневом, во грехах,
Сюда, мой сын, отвсюду притекают;
И не коснят здесь долго на брегах:
Бог не дает им отдохнуть нимало,
И всякого сильней желанья страх.
Здесь добрых душ отвека не бывало.
(Данте) .
Посередине фрески — Христос, проклинающий грешников, отвернувшийся от богоматери, которая уговаривает его спасти заблудших. Как планеты окружают солнце, так святые теснятся вблизи Христа-судии. Толпы ожидают божественного приговора. Одни полны отчаяния, другие — надежды. Наверху группа освобожденных, радостных.
Все фигуры в «Страшном суде» нагие. Здесь чувствуется глубочайшее знание форм, скорченных, дрожащих от боли, полных необычайной силы.
Учащийся. Мы там — я страха своего не скрою,—
Где тени грешных в озере застылом,
Как пузырьки, что в стенке надо мною.
Тот лежа, этот встал, повернут тылом,
Иные вовсе висят вверх ногами,
Кто-то перекручен так, что пятки — с рылом.
(Данте)
Эта огромная фреска способна вызвать у зрителя головокружение. Микеланджело отступил от традиционной иконографии, выбрав не момент свершения суда, а только его начало, когда все действующие лица охвачены смятением. Эта сцена - олицетвор
Страницы: << < 9 | 10 | 11 | 12 | 13 > >>