крайней мере, -- не было слов. Он был маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно бедно".
Мы видим, что Костя из бедной семьи, что он худ и плохо одет. Возможно, он часто недоедает и для него поход в ночное -- праздник, где можно поесть вволю дымящийся картофель.
Автор прямо называет Костю "трусишкой". Рассказы Ильюши мальчик воспринимает близко к сердцу, с любопытством расспрашивает и с готовностью пугается:
" -- А и то, братцы мои, -- возразил Костя, расширив и без того огромные глаза. . . -- Я и не знал, что Акима в том бучиле утопили: я бы еще не так напужался".
Сам Костя рассказывает о встрече слободского плотника Гаврилы с русалкой. Русалка звала заблудившегося в лесу плотника к себе, но он положил на себя крест:
"Вот как положил он крест, братцы мои, русалочка-то и смеяться перестала, да вдруг как заплачет. . . Плачет она, братцы мои, глаза волосами утирает, а волоса у нее зеленые, что твоя конопля. Вот поглядел, поглядел на нее Гаврила, да и стал ее спрашивать: Чего ты, лесное зелье, плачешь?" А русалка-то как взговорит ему: Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не одна я убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней". Тут она, братцы мои, пропала, а Гавриле тотчас и понятственно стало, как ему из лесу, то есть, выйти. . . А только с тех пор вот он все невеселый ходит".
Рассказ Кости очень поэтичен, похож на народную сказку. Мы видим в поверье, рассказанном Костей, общее с одним из сказов П. П. Бажова -- "Медной горы Хозяйка". Как и главный герой сказа Бажова, плотник Гаврила встречается с нечистой силой в женском обличье, удивительным образом находит дорогу после вст
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 | 9 > >>