Эстетика казахского декоративно-прикладного искусства

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4 | 5  >  >>

виды одежды, головных уборов казахи шили также из войлока, на изготовление которого преимущественно шла белая шерсть. Для придания ему идеальной белизны мокрую шерсть посыпали мелом.
Для казахского прикладного искусства характерен и такой сложный вид промысла, как плетение циновок из чая – степного тростника. Для этого сначала каждую тростинку в отдельности обвивают по заданному рисунку разноцветными волокнами непряденой шерсти. Затем, сплетая их вместе, получают великолепный ковровый рисунок. Плетенными таким способом полотнищами обкладывались решетчатые стены юрты – кереге, а также внутренняя сторона дверной завесы.
Ковроткачество в Казахстане также имеет глубокие корни. Им занимались в основном женщины. Секреты ткачества на ормеке - горизонтальных станках изделий типа алаши, баскуров – ковровых полос, тангышы, бау – ковровых лент, шекпена – домотканого сукна из верблюжьей шерсти передавались из поколения в поколение.
В казахских коврах как безворсовых, так и ворсовых присутствует несложная кайма – корган, коршау (дословно - бордюры), с разделительными полосами – су (дословно - вода), обрамляющими центральное поле ковра – кёл (дословно - озеро), где обычно один и тот же геометрического или растительного типа рисунок со сложным сочетанием завитков и других знаков, которые принято называть «розетками», повторяется строгим порядком несколько раз.
Безворсовое ковроткачество, имевшее в прошлом большое распространение в степях Сары-Арки, Западного Казахстана, связано с кочевым образом жизни насельников степей. Наибольшим спросом у них всегда пользовались сшитые из отдельных полос ковры – алаша, ковры паласного типа алты ауыл клем, арабы, адай клем и др. практика развития безворсового ковроткачества в этих регионах продолжается и по сей день.
Ворсо

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4 | 5  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: