не занимались и ограничивались сбором дани с жителей долины Карасу.
В бурное начало первого тысячелетия, когда целые народы переходили с насиженных мест, создавались и распадались государства, древний город в долине Карасу жил своей, в основном торговой и ремесленной жизнью. Торговля процветала благодаря выгодному расположению города: здесь пересеклись дороги с запада на восток и с юга на север.
В Крымском ханстве Карасубазар стал экономическим центром полуострова. Сюда стекались многочисленные торговые караваны, свозившие товар со всего света. Через Карасубазар проходила дорога Великого шелкового пути.
Центром торговли в городе были "ханы" - караван-сараи. Эти небольшие крепости-гостиницы строились для того, чтобы купцам было где останавливаться и хранить свой товар. Тут же проходила торговля. Караван-сараев было к XVII веку восемь. До нашего времени в Белогорске сохранился фрагмент стены караван-сарая - Таш-хана - на ул. Луначарского. Здесь же был рынок, где продавались невольники, захваченные во время военных походов.
Из-за гористого рельефа выход к морю был только здесь по линии Беогорск - Приветное. Ближайший перевал на западе - Симферополь-Алушта (Каллистон), на востоке - Грушевка - Судак. В это время Византийская империя осваивает южное побережье Крыма и распространяет здесь христианство. В IV столетии вдоль дороги на перевал Каллистон формируются селения с христианским населением. Жили христиане и в древнем Белогорске.
Важность города как торгового центра, возможно, стала причиной переноса Ширин-беем своей резиденции из Старого Крыма в Карасубазар. Ширины был самым могущественным родом в Крыму, и вел свое происхождение от потомков Чингиз-хана. Род крымских ханов Гиреев своих дочерей выдавал замуж за Ширин-беев.
С 16
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>