кумыс, из коровьего молока бьют масло и другие припасы не только для ежедневной пищи, но и для заготовления на службу мужьям: как - то коптят конину, делают курут, который, будучи высушен, может без порчи сохраняться более года и который идет у них, в разведенном виде, на приправу юры (похлебки с крупой), который для многих бедных семейств составлял единственное продовольствие в течение всей зимы. Затем в свободное от этих занятий время женщины приготовляют для своего семейства сукно, холст, шьют белье и даже самые сапоги. Участвуют в трудах мужей во время сенокоса и уборки сена. По возвращении с кочевки в свои зимние юрты, они озабочиваются множеством новых хлопот: пряжа шерсти, выделка сукна, ,шитье кафтанов, шуб, сапог надзор за детьми составляют исключительное занятие женщин. "
В украшении жилища исходили из тех же представлений: "Мой дом - моя крепость", а потому в первую очередь надо украсить места возможного проникновения в дом злых духов. Украшались, прежде всего, ворота, ставни и наличники окон, а также края крыши. Самой простой и распространенной в башкирском орнаменте формой оберега-амулета был треугольник, реже ромб. Обе эти фигуры являются символическим изображением глаза: треугольник- в профиль, ромб - в фас. Глаз в изображении наделялся магической силой, являясь самым надежным средством от сглаза. Треугольники-амулеты можно встретить в украшении обуви сарык, на женской одежде и на других предметах.
- Как вы думаете, а чем занимались в зимние вечера наши предки? Женщины? (шили, вязали, делали ковры, вышивали, украшали одежду)
- Сегодня мы с вами займемся украшением. Мы украсим сапожок. Украсим их в лучших башкирских традициях.
- Как, называется узор, который народ использовал для украшения одежды и предметов быта? (орнам
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>