ый, ряженый, приходи ко мне ужинать". И он должен был явиться, да еще в том самом наряде, в котором будет на свадьбе. . .
Множество страшных историй ходило о подобных гаданиях, не всегда они заканчивались благополучно. Неудивительно, что Татьяна все же заробела.
Слайд 16.
Татьяна поясок шелковый
Сняла, разделась и в постель
Легла. Над нею вьется Лель,
А под подушкою пуховой
Девичье зеркало лежит.
Утихло все. Татьяна спит.
И снится чудный сон Татьяне. . .
Прежде всего, следует отметить, что гадание "на сон" представляет собой опасное действие, в ходе которого гадающий вступает в общение с нечистой силой.
Приступая к такому гаданию, девушки снимают с себя кресты, пояса (пояс - древний языческий символ защитительного круга). Не случайно он подчеркнул, что Татьяна "поясок шелковый сняла" - упомянуть о снимании креста, конечно, не было возможности. Таким образом, гадание на сон проходит в обстановке страха, характеризующего всякое ритуальное общение с нечистой силой.
Слайд 17.
В. А. Жуковский:
Вот баллады толк моей:// "Лучшей друг нам в жизни сей// Вера в провиденье. // Благ зиждителя закон: // Здесь несчастье - лживый сон;// Счастье - пробужденье".
Слайд 18-23.
Рассмотрите картинки и ответьте на такой вопрос: "Какую роль они могут играть в произведении?"
Слайд 24.
Символы сна - это часть человеческого подсознания. В литературном произведении этот язык определяет автор, создавая контекст-ключ к разгадке символического значения сна. В "Евгении Онегине" таким контекстом-ключом является, во-первых, макроконтекст произведения и, во-вторых, русская языческая символика, на которую опираются все обряды святочного гадан
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>