цо.
Различать десятки и даже сотни оленей эвенки учатся ещё в детстве. Игрушками детей были небольшие фигурки оленей, каждый с неповторимым узором на спине.
Ребёнок запоминал каждую фигурку и с легкостью замечал отсутствие любой из них.
У многих оленей есть личные имена, часто не лишённые юмора, например Ленин, Пряник, Хонда, Президент. Каждый олень очень ценен для эвенка.
Каждый эвенк - не только оленевод, но и охотник, рыболов, плотник, портной, кузне, в общем, мастер - универсал. Мужчины обрабатывали металл, дерево, рог, кость. Женщины выделывали шкуры, шили одежду, обувь.
Примечательно, что всеми новыми видами деятельности у эвенков вначале занимались мужчины - например, шили на швейных машинках, когда они впервые появились у эвенков.
2. Таежный быт
"Я в тайге, как у себя дома"
Для многих из ныне живущих амурских эвенков тайга - родной дом не только в переносном, но и в прямом смысле. То есть они родились непосредственно в тайге. Такие "дети тайги" вплоть до 6-7 лет, когда их забирали в сельские школы, под словом "дом" понимали не конкретное строение, а тайгу вообще и стойбища своих родителей в частности. Где поставили палатку - там дом.
Основным жилищем эвенков орочонов является чум. В любом жилище выделялись места для почётных гостей, для членов семьи, для хозяйственных вещей и места хозяйки. Временным жилищем для охотников был изготовленный шалаш из кольев и веток (Рис 3).
Спали эвенки на зимней шкуре оленя, подушками служили набитые птичьим пером или оленьей шерстью мешки их называют - кокчу.
Одеяла (хулла) шились из выделанных шкур оленя или медведя, иногда из хвостов белок и шкурок зайца.
Рис 4. Наму - эвенкийский ритуальный коврик и "Батомы&q
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>