реформе является и необходимость введения института исключительного правомочия на расторжение брака: если брак заключен по религиозным нормам, то он должен расторгаться исключительно по нормам соответствующей религии. Для атеистов и немногочисленных представителей иных культов, отрицающих брак, как церковное действо должен быть сохранен порядок регистрации в органах записи актов гражданского состояния. Если же какая-либо конфессия пожелает приобрести соответствующее право, то такая процедура может быть предусмотрена в порядке лицензирования (через Министерство юстиции РФ). Россия как была светским государством, так им и остается. Вопрос в том, чтобы Церкви дать право регистрировать брак (что можно проследить в законодательных актах стран Запада
Возможны и другие способы решения этой проблемы, правда, менее продуктивные, зато компромиссные с либералами: рецепция норм церковного права в семейное право страны.
Церковный брак поможет решить многие духовно-нравственные и демографические проблемы белорусского общества, что не может не сказаться плодотворно на уровне жизни в нашей стране.
Установление подлинного баланса сил и интересов между государством и религией лишь укрепляет и то, и другое. Ведь, как писал Константин Петрович Победоносцев: «Религия – главная связь человеческого общества». Своевременное понимание этого позволяет заблаговременно избежать возможных внутриобщественных противоречий. Согласен, что данные вопросы очень спорные, поэтому не претендую на оригинальность. Но полагаю, что общество следует ознакамливать с учением Иисуса Христа «Итак, что Бог сочетал, то человек да не разлучит».
Библиография:
Евангелие (любое издание).
Флоровский Г. В. Жил ли Христос? Логос,1991 (репринт).
Ренан Э. История первых веков христианства: Жиз
Страницы: << < 9 | 10 | 11 | 12 > >>