рителя превращается в трагедию? Кто он такой, чтобы на него обращать внимание?
"Человек!" - отвечает на этот вопрос А. С. Пушкин.
Трагедия Самсона Вырина - это трагедия не одного человека, а "маленьких людей" вообще, которых каждый, кто выше чином, оскорбляет. А великая русская литература восстает против такого отношения к человеку, утверждая, что деление людей на "больших" и "маленьких" - безнравственно.
8. Слово учителя.
Третий проект называется "Нравственные проблемы повести". Тема "блудных детей".
1 учащийся.
Спокойно и счастливо жила Дуня в родительском доме, пока не приехал бравый и хитрый гусар Минский. Дуня не сбегает тайно с гусаром. Отец сам прелагает дочери прокатиться (до станции) в коляске до церкви. Минский похищает Дуню. Отец горевал о печальной участи дочери и не мог поверить, что ее жизнь сложилась счастливо. Вопреки распространенному сюжету (обман доверчивой бедной девушки богатым повесой) с Дуней происходит "чудесное" превращение: Дуня стала богатой и любимой, стала "прекрасной барыней". Но произошло предательство отца: его не пустили на порог столичного дома Дуни. В притче блудный сын успел вернуться домой, и был прощен отцом. А Дуня опоздала, отец с горя спился и умер, поэтому прощения Дуня не получит никогда. А значит, с чувством вины она будет жить всегда. Поэтому и плачет Дуня на могиле отца - именно этот эпизод мы считаем главным.
Театральный проект - Инсценировка эпизода повести. На могиле смотрителя.
Чиновник: Ты кто?
Мальчик: Ванька я.
Чиновник: Знал ли ты покойника смотрителя?
Мальчик: Как не знать! Он выучил меня дудочки вырезать. Бывало (царствие ему небесное), идет из кабака, а мы - то за ним: "Дедушка
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>