Этнические общности и межнациональные отношения. Конституционные принципы национальной политики в Российской Федерации - конспект для урока

Тема раздела: «Социальная сфера».

Тема урока: «Этнические общности и межнациональные отношения. 

Конституционные принципы национальной политики в Российской Федерации».

Тип урока: комбинированный

Оборудование: проектор, экран, компьютер, презентация «Этнические общности и межнациональные отношения», видеоролик, схемы, пакет документов, Конституция РФ, выставка книг о национальных отношениях.

  Цели урока:

Образовательные:

1. Ознакомление с основными признаками этноса и нации, с уровнями межэтнических отношений, тенденциями в развитии межэтнических отношений.
2. Раскрытие сущности и тенденций в развитии межнационального сотрудничества.
3. Выявление причин и природы межэтнических конфликтов, путей  их предупреждения и преодоления.
4. Характеристика основных принципов национальной политики РФ.

Развивающие:

Способствовать развитию умений учащихся обобщать полученные знания, проводить анализ, синтез, сравнения, делать необходимые выводы при работе с документами, осуществлять поиск, систематизацию социальной информации по теме, рационально решать познавательные и проблемные задачи, участвовать в дискуссии, раскрывать на примерах важнейшие теоретические положения и понятия социально-гуманитарных наук, осуществлять проектную деятельность.

Воспитательная:

Способствовать формированию четкого отношения к проблемам межнационального общения, к опасности проявления национализма, расизма, антисемитизма в межнациональных отношениях.

ПЛАН УРОКА

I  Организационный момент

II  Проверка домашнего задания

- устные ответы учащихся

- словарная работа (тестирование, взаимопроверка, выставление отметок)

III  Новая тема

- Выступления учащихся с сообщениями по темам опережающего характера.

- Работа с документами, текстом учебника.

- Тестирование (самопроверка, выставление отметок)

Разделы темы:

1. Этническая общность и её виды. Этническое многообразие.
2. Межэтнические отношения. Основные тенденции их развития:

а) межэтническое сотрудничество,

б) межнациональные конфликты.

3. Регулирование межэтнических отношений.
4. Конституционные основы государственной национальной политики Российской Федерации.

IV Домашнее задание

V  Рефлексия

ХОД УРОКА

Организационный момент

1. Приветствие.
2. Определение отсутствующих.
3. Проверка готовности обучающихся к уроку.
4. Проверка подготовленности классного помещения к уроку.
5. Организация внимания.
6. Объективная оценка результатов деятельности обучающихся на уроке, опирающаяся на достижение планируемого результата обучения.
7. Создание доброжелательной атмосферы, обеспечивающей творческое сотрудничество на уровне учитель - ученик, ученик - ученик.

Проверка домашнего задания

 - устные ответы учащихся

Закрепление  (слайд)

- словарная работа (тестирование, взаимопроверка, выставление отметок)

Целеполагание и мотивация.

Эпиграф (слайд)

Н.А. Бердяев говорил: «Когда могущество государства и нации объявляется большей ценностью, чем человек, то в принципе война уже объявлена, все для неё уже подготовлено духовно и материально, и она в любой момент может возникнуть».

Насколько прав был философ? 

Мы узнаем о сложностях межэтнических отношений, тенденциях и проблемах национальной политики сегодня на уроке.

Объявляется тема урока: «Социальная сфера».

 «Этнические общности и межнациональные отношения. 

Конституционные принципы национальной политики в Российской Федерации» (слайд)

проблемный вопрос  на который вы дадите ответ в конце урока (слайд)

• «Почему ныне особенно важно следовать принципам терпимости и уважения народов друг к другу, совместно преодолевать общие трудности?»

Глоссарий урока (слайд)

• этнос
• род
• племя
• народность
• нация
• социальная общность

Актуализация.

Вопрос обучающимся:

Какие примеры о сложностях в межэтнических отношениях вы можете привести, делая экскурс либо в историю, либо современность?

"К сожалению, сейчас во многих регионах мира вновь поднимает голову и неофашизм, к власти рвутся радикальные националисты. Набирают силу и антисемитизм, мы видим и проявления русофобии.

«Нужно задаться вопросом, почему это происходит и что является этому причиной?» - сказал президент России Путин В.В. на церемонии 100- летней годовщины в память о жертвах геноцида армян.

( Геноци́д армя́н (армянская резня; по-армянски чаще используется выражение — Великое Злодеяние) — геноцид, организованный и осуществлённый в 1915 году (по мнению некоторых источников, продлившийся до 1923 года) на территориях, контролируемых властями Османской империи. Геноцид осуществлялся путём физического уничтожения и депортации, включая перемещение гражданского населения в условиях, приводящих к неминуемой смерти.)

 - При любом действии в критически важных регионах мира нужно прежде всего подумать о том, что будет дальше, подумать о последствиях".

Вспоминая трагические события минувших лет, президент отметил, что "мы должны с оптимизмом смотреть вперед, верить в идеалы дружбы, добрососедства и взаимовыручки, учиться доброте и согласию, умению уважать друг друга, уважать интересы друг друга". "Только так можно сделать мир лучше, стабильнее и безопаснее", - заключил он.

Вашему вниманию предлагает видеоролик «Этнические общности и межнациональные отношения»  (просмотр, анализ)

Первичное усвоение материала ( работа с текстом учебника А.Г. Важенин «Обществознание», стр. 204-210)

1. Этническая общность и её виды. Этническое многообразие.

Работа с понятиями: этнос, род, племя, народность, нация, социальная общность. Все понятия вводятся на экран, записываются в тетрадь студентами.

Социальная общность — это совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического процесса. Она представляет собой устойчивую совокупность людей, имеющих одинаковый образ жизни, общность социальных норм и ценностей. Социальные общности складываются в ходе объективного общественного развития, совместной человеческой жизнедеятельности. Общности образуются на разной объективной основе: производственной, классовой, профессиональной. Особым критерием выделения социальной общности выступает этническая (национальная) принадлежность.

  Этнос – это исторически возникший вид устойчивой социальной общности людей, представленный племенем, народностью, нацией.

Признаки этноса:

1. Общность территории,
2. Единый язык общения,
3. Культурное единство, проявляющееся в общих традициях, ценностях, религии, искусстве и т.д., единство хозяйственной деятельности и этническое самосознание, выражающееся в понимании единства своей общности и противопоставлении себя другим, «чужим» этносам.

СХЕМА №1

 Род — это основанное на кровном родстве объединение людей, ведущих общую хозяйственную деятельность, говорящих на одном языке и соблюдающих общие социальные нормы. Род (родовая община) — наиболее древняя этническая общность. Он возник в рамках первобытно-общинного строя и объединял более или менее близких родственников в их совместной хозяйственной деятельности и противостоянии силам природы.

По мере увеличения численности населения, перемещения и взаимодействия родов они стали объединяться в племена.

 Племя характеризуется общностью территории, доминирующим языком, более четко определенной организацией власти (вождь, совет старейшин и т.д.). Именно в рамках племенной организации активизируются процессы формирования властных структур и классообразования.

Усиление взаимодействия племен, их объединение в союзы, формирование властной управленческой верхушки приводит, в конечном счете, к образованию государства, которое, объединяя территории родственных племен, объективно способствует становлению народности.

 Народность занимает большую, в отличие от племени, территорию. Государство, образуемое представителями той или иной этнической группы, может включать в себя и другие этнические образования. Так, восточнославянские племена объединились в древнерусскую народность со своей государственностью. В то же время в состав древнерусского государства входили представители и других этнических групп: финно-угорские племена, некоторые кочевые племена, осевшие на южных рубежах Руси, и др. В рамках древнерусского государства происходил процесс становления национального самосознания, особенно усилившийся с принятием христианства. Становление народности — важный этап развития этноса. В то же время, это неустойчивое образование. На определенном этапе развития феодальных отношений наступает период раздробленности, т.е. обособления окраин раннефеодального государства от центра. На территории ранее единого государства образуется масса мелких государств (княжеств, графств, герцогств и т.д.), население которых создает свои особые образцы культуры, диалекты языка, способы хозяйственного взаимодействия. По мере преодоления раздробленности, объединения ранее самостоятельных земель вокруг единого центра формируются единые централизованные государства, в рамках которых создается новый тип этноса — нация.

Нация исторически складывается на определенной территории на основе общности культуры, языка, экономических связей, государственности, развитого национального самосознания. Процесс становления наций проходил в разные исторические периоды. Формирование родственных русской, украинской, белорусской наций осуществлялось постепенно в XIV—XVII вв. в рамках разных государств. Затем они объединяются в единое российское государство. А германская и итальянская нации оформились только во второй половине XIX в. — после создания Германской империи и единого итальянского государства.

Принадлежность человека к той или иной нации обозначается термином «национальность». В многонациональном государстве она имеет большее значение даже в том случае, когда законом провозглашается принцип равенства наций. Титульная, т.е. более многочисленная нация, часто занимает — именно благодаря своей многочисленности — ведущее место в экономической и политической сферах. Однако современные демократические принципы, провозглашающие равенство наций, дают возможность самореализации и представителям национальных меньшинств.

Этническое многообразие

В мире насчитывается около 5000 этносов, 700 из них нации, в России – более 100 (наций – 30)

Осознание и осмысление учебной информации.

2. Межэтнические отношения. Основные тенденции их развития:

а) межэтническое сотрудничество,

б) межнациональные конфликты.

В настоящее время межнациональные отношения разделяют на отношения между национальными государствами и отношения между нациями в рамках одного многонационального государства.

Схема №2

 Эти 2 уровня изучают с ХIХ века этнология и конфликтология.

Этноло́гия — наука, изучающая этнические процессы, под которыми понимаются разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов, а также других этнических общностей. В современной российской науке термин употребляется лишь с начала 1990-х годов.

Конфликтология — дисциплина, изучающая закономерности зарождения, возникновения, развития, разрешения и завершения конфликтов любого уровня.

Решение определённого круга проблем, вызвавших зарождение конфликта, может способствовать преодолению тех трудностей, которые уже обозначились в связи с определением сущности конфликта, объекта и предмета конфликтологии.

Межнациональные отношения:

1. Находят своё выражение в человеческих чувствах.
2. Зависят от индивидуального поведения и его мотивации: личного опыта, влияния семьи, овладения культурными нормами и т.д.

Ученые, исследовав природу развития межэтнических отношений, выявили 2 основные тенденции: 

СХЕМА №3

 Студенты приводят примеры межнациональной дифференциации и межнациональной интеграции.

Межнациональная дифференциация – это процесс разъединения, разделения, противостояния различных наций, этносов, народов в самых различных планах. Формы межнациональной дифференциации Самоизоляция в целом Протекционизм в экономике Религиозный фанатизм Национализм в различных формах в политике и культуре.

Межнациональная интеграция – это процесс постепенного объединения различных этносов, народов и наций через сферы общественной жизни. Формы межнациональной интеграции Экономические и политические союзы Транснациональные корпорации Международные культурные и народные центры Взаимопроникновение религий и культур, ценностей Причины межнациональной интеграции Невозможность государств жить изолированно, что связано с конкретными изменениями в экономике практически всех современных стран. Экономическая и политическая взаимосвязь государств.

 Студенты работают с текстом учебника и выявляют причины межнациональных конфликтов. (стр.204-210)

По ходу проверки работы на доске и в тетрадях выстраивается схема.

СХЕМА №4

СХЕМА №5

СХЕМА №6

3. Регулирование межэтнических отношений.

Мировой опыт «тушения» межнациональных «пожаров» различен: от организации переговорного процесса до физического разведения враждующих сторон посредством введения миротворческих сил.

- Как вы считаете, в чем выражается позиция этнического превосходства?

- Почему идеи превосходства одних народов над другими до сих пор являются популярными?

- Каковы истоки фашистской идеологии и опасен ли фашизм в современную эпоху? Приведите примеры ( устные ответы)

 Применение знаний и умений.

Студентам предлагается для ознакомления документ «Этика межнациональных отношений» В.С. Соловьёва  ( работа в группах, раздаточный материал)

Документ

В.С. Соловьев «Этика межнациональных отношений».

« Высший нравственный идеал требует, чтобы мы любили всех людей, как самих себя, но так как люди не существуют вне народностей (как и народность не существует вне отдельных людей)… то прямой логический вывод отсюда есть тот, что мы должны любить все народности, как свою собственную.<…>

  Требование любить другие народности, как свою собственную, вовсе не означает психологической одинаковости чувства, а только этическое равенство волевого отношения: я должен так же хотеть истинного блага всем другим народам, как и своему собственному… Разумеется, такая этическая любовь связана с … пониманием … положительных  особенностей… чужих наций, преодолев… бессмысленную и невежественную национальную вражду, мы начинаем знать и ценить чужие народности… Но эта «любовь одобрения» не может быть тождественна с тою, которую мы чувствуем к своему народу, как и самая искренняя любовь к ближним, этически равная любви к самому себе, никогда не может быть с нею психологически одинаковою. За собою, за своим народом остается неизменное первенство исходной точки».

(вариант 1)

После знакомства с документом проводится дискуссия.

 - Что означают слова «этическая любовь», «любовь одобрения»? Какой известный вам моральный закон лежит, согласно мнению В.С. Соловьева, в основе межнациональных отношений?

 - Какие национальные конфликты в нашей стране вы считаете наиболее сложными и почему? Существуют ли, на ваш взгляд, пути их решения?

(вариант 2)

Перед вами документ «Этика межнациональных отношений», автор  философ В.С Соловьев. Внимательно изучите документ  и ответьте на вопросы:

1. Почему, говоря об отношении к другим народам, как к своему собственному, философ не ставил знака равенства между «психологической одинаковостью чувства» и «этическим равенством»? В чем тут различия?
2. Что означают слова «этническая любовь»? С чем она связана, как формируется, к чему ведет?
3. Что означают слова «любовь одобрения»? Почему она не тождественна с чувствами к своему народу? Какой известный вам моральный закон (норма, правило) лежит, согласно мнению В.С. Соловьева, в основе межнациональных отношений?  Найдите в учебнике положение, близкое по смыслу нравственной позиции В.С. Соловьева.

4. Конституционные основы государственной национальной политики Российской Федерации.

Работа с Конституций РФ. Статьи 2, 13, 19, 26, 29, 68.

Вопрос студентам: (слайд)

Какие 2 установки политики в сфере межэтнических отношений содержит преамбула Конституции?

- Проанализировать данные статьи и определить, как Основной закон гарантирует права и свободы независимо от национальности?

- Какой язык общения, воспитания и творчества зафиксирован для граждан РФ?

- Какой язык считается государственным на территории РФ?

- Существуют ли ограничительные статьи в области национальных отношений? Какие?

 Систематизация знаний и умений.

Совместно со студентами делается вывод:

В основе демократической национальной политики лежат:

1) принцип уважительного отношения к людям, представляющим любую этническую общность;

2) установка на сотрудничество и сближение народов, переключение с национально-территориального направления на культурно-просветительное.

Проверка уровня усвоения знаний и умений

 (слайд, раздаточный материал)

ТЕСТИРОВАНИЕ

1. К исторически сложившимся этническим общностям относятся

1) народности 2) классы 3) государства 4) сословия

2. Распад империй и образование национальных государств - это проявление

1) межнациональной интеграции

2) национальной дифференциации

3) социальной интеграции

4) имущественной дифференциации

3. Единство территории и языка играет значительную роль в формировании

1) элиты 2) сословия 3) этноса 4) класса

4. Основа успешного решения национальных проблем - это

1) использование вооруженных сил

2) специализация регионов на выпуске определенной продукции

3) уважение прав и свобод граждан

4) компактное расселение представителей одной национальности

5. Какая общность имеет следующие признаки: единый язык, общую историческую память, обычаи, традиции?

1) профессиональная

2) этносоциальная

3) демографическая

4) территориальная

6. Тенденция к межнациональной интеграции ведет к

1) сепаратизму

2) усилению национальных особенностей

3) сближению народов

4) национальной изоляции

7. По какому признаку выделены социальные группы: род, племя, народность?

1) демографическому

2) этническому

3) территориальному

4) классовому

8. Цивилизационный подход к решению национальных проблем предусматривает

1) отказ от национального насилия во всех его формах

2) оказание военной помощи сепаратистам

3) курс на ослабление многонациональных государств

4) поддержку всех форм борьбы народов за самоопределение

Домашнее задание

1. Написать эссе по одной из предложенных тем:

- «Нация, которая боролась за человечество, погибнуть не может!» Шандор Петёфи.

- "Наиболее правы те, которые определяют нацию как единство исторической судьбы. Сознание этого единства и есть национальное сознание". Н.А. Бердяев, русский философ.

- "Фашизм - это ложь, изрекаемая бандитами". Э. Хемингуэй, американский писатель.

2. Выписать в тетрадь и объяснить следующие понятия: этноцентризм, фашизм, патриотизм, дискриминация, геноцид, национализм.
3. Проектная деятельность: Представьте, что вы работаете в правительстве и отвечаете за национальные отношения. Какие первоочередные шаги вы бы предложили сделать, т.е. представить свое видение решения межнациональных проблем.

 Рефлексия.

В начале урока был поставлен проблемный вопрос, ответьте на него:

«Почему ныне особенно важно следовать принципам терпимости и уважения народов друг к другу, совместно преодолевать общие трудности?»

На интерактивной доске выведен слайд, где обучающимся предлагается устно закончить следующие предложения.

Варианты:

1. "На сегодняшнем уроке я понял, я узнал, я разобрался…";
   • "Особенно мне понравилось…";
   • "Сегодня мне удалось…";
   • "Было интересно…";
   • "Было трудно…".

2. "Каким было общение на уроке?

занимательным,  познавательным,  интересным, -игровым, необычным, скучным,  радостным, дружелюбным.

  Литература

1. Конституция РФ.
2. Важенин А.Г. Обществознание для профессий и специальностей технического, естественно-научного, гуманитраного профилей: учебник: Рекоменд. «ФИРО».- 8-изд.,2012, 432 с.
3. Важенин А.Г. Практикум по обществознанию: учеб. пособие для сред. проф. учеб. заведений.- 9-е изд. - М.: Академия. 2013. — 208 с.
4. Касьянов В.В. Обществознание: учеб. пособие для ссузов: допущено МО РФ / В.В. Касьянов.- Ростов н/Д.: Феникс, 2012.- 414 с.- (Среднее профессиональное образование).
5. Обществознание в схемах и таблицах / А.В. Махоткин, Н.В. Махоткина. – М.: Эксмо, 2013. – 368 с.
6. Обществознание в таблицах и схемах / Е.В. Домашек, О.В. Вальчинская, А.В. Чагина. – изд. 5-е. – Ростов н/Д: Феникс, 2013. – 190 с.
7. Сорокина Е.Н. Поурочные разработки по обществознанию. Профильный уровень: 11 класс. – М., ВАКО, 2009. – 272 с.

Цифровые образовательные ресурсы

hhttp://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_sch2.cgi?RRu.ogr;t:l!xygyzx: глоссарий

http://mirslovarei.com/ Мир словарей. Коллекция энциклопедий и словарей

http://ru.wikipedia.org Википедия. Многоязычный проект по созданию полноценной и точной энциклопедии со свободно распространяемым содержимым.

http://www.wikiznanie.ru Викизнание. Свободная открытая и бесплатная энциклопедия общего характера.

http://www.obhis.ru/ лекции по обществознанию в таблицах

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/kravch/07.php социология Кравченко

http://ru.wikipedia.org/wiki/Социальная_роль

http://ru.wikipedia.org/wiki/Социальный_статус

ttp://www.biblioklub.ru

WWW.Studentlabrary.ru

Словарная работа

Тема: «Социальная сфера»

Сопоставьте термин и определение

Словарная работа

Тема: «Социальная сфера»

Эталон ответов:

 1г

2а

3д

4б

5в

СХЕМА №1

Этническое многообразие

В мире насчитывается около 5000 этносов, 700 из них нации, в России – более 100 (наций – 30)

Схема №2

 Эти 2 уровня изучают с ХIХ века этнология и конфликтология.

Этноло́гия (греч. ἔθνος, народ + -логос — учение, наука) — наука, изучающая этнические процессы, под которыми понимаются разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов, а также других этнических общностей. 

Конфликтология — дисциплина, изучающая закономерности зарождения, возникновения, развития, разрешения и завершения конфликтов любого уровня.

Решение определённого круга проблем, вызвавших зарождение конфликта, может способствовать преодолению тех трудностей, которые уже обозначились в связи с определением сущности конфликта, объекта и предмета конфликтологии.

СХЕМА №3

СХЕМА №4

СХЕМА №5

СХЕМА №6

Проверка уровня усвоения знаний и умений.

ТЕСТИРОВАНИЕ

1. К исторически сложившимся этническим общностям относятся

1) народности      2) классы       3) государства          4) сословия

2. Распад империй и образование национальных государств - это проявление

1) межнациональной интеграции

2) национальной дифференциации

3) социальной интеграции

4) имущественной дифференциации

3. Единство территории и языка играет значительную роль в формировании

1) элиты               2) сословия                 3) этноса                     4) класса

4. Основа успешного решения национальных проблем - это

1) использование вооруженных сил

2) специализация регионов на выпуске определенной продукции

3) уважение прав и свобод граждан

4) компактное расселение представителей одной национальности

5. Какая общность имеет следующие признаки: единый язык, общую историческую память, обычаи, традиции?

1) профессиональная

2) этносоциальная

3) демографическая

4) территориальная

6. Тенденция к межнациональной интеграции ведет к

1) сепаратизму

2) усилению национальных особенностей

3) сближению народов

4) национальной изоляции

7. По какому признаку выделены социальные группы: род, племя, народность?

1) демографическому

2) этническому

3) территориальному

4) классовому

8. Цивилизационный подход к решению национальных проблем предусматривает

1) отказ от национального насилия во всех его формах

2) оказание военной помощи сепаратистам

3) курс на ослабление многонациональных государств

4) поддержку всех форм борьбы народов за самоопределение

ЭТАЛОН

1. К исторически сложившимся этническим общностям относятся

1) народности

2. Распад империй и образование национальных государств - это проявление

2) национальной дифференциации

3. Единство территории и языка играет значительную роль в формировании

3) этноса

4. Основа успешного решения национальных проблем - это

3) уважение прав и свобод граждан

5. Какая общность имеет следующие признаки: единый язык, общую историческую память, обычаи, традиции?

2) этносоциальная

6. Тенденция к межнациональной интеграции ведет к

3) сближению народов

7. По какому признаку выделены социальные группы: род, племя, народность?

2) этническому

8. Цивилизационный подход к решению национальных проблем предусматривает

1) отказ от национального насилия во всех его формах

Документ

В.С. Соловьев «Этика межнациональных отношений».

« Высший нравственный идеал требует, чтобы мы любили всех людей, как самих себя, но так как люди не существуют вне народностей (как и народность не существует вне отдельных людей)… то прямой логический вывод отсюда есть тот, что мы должны любить все народности, как свою собственную.<…>

  Требование любить другие народности, как свою собственную, вовсе не означает психологической одинаковости чувства, а только этическое равенство волевого